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坚持多党合作 建设政治文明
民进市委主委 林明德
与以往几次党的代表大会所强调的“物质文明”和“精神文明”要“两手抓，两手都要硬”相比较，这次十六大第一次提出“政治文明”任务，并将其载入党的文件，把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标，强调“要不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，推进中华民族的伟大复兴”。这不仅体现了中国共产党在领导全国人民在建设有中国特色社会主义事业中政治上已趋于成熟，而且向世人昭示将坚定不移地把中国特色社会主义政治建设推向前进，为促进人类全面文明作出贡献的决心和信心。
在全面建设小康社会的历史进程中，中国共产党为什么要把政治文明与物质文明、精神文明一道作为现代化全面发展的三大基本目标？这是因为：一是人类文明是一个有机系统，人类在改造社会所获取的各种成果和财富总和中，包括物质文明、政治文明和精神文明；二是社会主义应该是这三个文明全面发展的社会，实现现代化的过程包括经济、政治。文化发展在内的社会不断全面进步的过程；三是在整个文明系统中，政治文明起着规范和保证作用，为物质文明和精神文明提供政治动力和政治保障。
政治文明内涵非常丰富和复杂，政治制度和政党制度、司法和行政管理体制以及决策机制等等都包含在内。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度，坚持和完善多党合作制度，是建设政治文明必不可少的重要组成部分。作为参政党，如何在建设政治文明中发挥应有的作用，我认为必须要做到以下几点：第一，在思想上行动上要牢固确立坚持中国共产党领导，坚持走中国特色社会主义道路的信念，坚持多党合作，这是建设政治文明之根本；第二，必须从民主党派自身特点、优良传统和历史使命着眼，围绕全面建设小康社会的目标，发挥优势，深入实际调查研究，建言献策，努力促进执政党决策的民主化、科学化水平；第三，要坚持与时俱进，开拓创新，不断加强自身建设，努力从理论、制度、机制、功能、内容、方法等方面不断完善、发展和创新。逐步完成从传统到现代的转变，使参政党保持旺盛的生机与活力；第四，适应时代和社会发展要求，适应建设政治文明的需要，进一步强化民主党派的民主监督功能，发挥参政党的民主监督作用；第五，加强与成员及所联系群众的工作，反映社情民意，促进民主政治建设。
与时俱进 开拓创新
—学习十六大报告有感
民进市委副主委 张志朝
公元2002年11月14日，人民大会堂，伴随着回响于亿万人心头的《国际歌》声，中国共产党第十六次全国代表大会胜利闭幕。
灯下研读江泽民同志的十六大报告，思绪万千，激情难抑。全文贯穿了“创新”二字，鲜明地反映了时代特征，并突破了长期以来未突破的禁区，是对马克思主义的伟大发展。
报告深刻阐明了中国共产党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么目标等重大问题，对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署，是中国共产党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。
这次大会的主题确定为“高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻‘三个代表’重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗”，顺应时代要求，符合党心民心。这一主题，明确指出：在新世纪新阶段，中国共产党高举的旗帜，就是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的旗帜，就是“三个代表”重要思想的旗帜；中国共产党要走的道路，就是邓小平同志开辟的、以江泽民同志为核心的党中央坚持并发展了的中国特色社会主义道路；中国共产党带领人民在新世纪前五十年所要实现的目标，就是全面建设小康社会并进而实现现代化的目标。
十六大把“三个代表”重要思想，提升为中国共产党的指导思想，这是一个伟大的理论创新。“三个代表”思想是我们党对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富和发展，是马克思主义中国化的又一光辉典范，是来源于以江泽民同志为核心的党中央领导下，亿万人民的伟大实践，是全党智慧的结晶，是指导我们今后实现新世纪奋斗目标的强大思想武器。
办好中国的事情，关键在党，希望也在党；实现中华民族的伟大复兴，关键在党，希望也在党。而始终坚持“三个代表”，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。
不变的航灯——“三个代表”是马克思主义在中国发展的新成果。无论国际风云如何变幻，无论前进航道有多少险滩暗礁，“三个代表”犹如不灭的航灯，指引民族复兴的航船破浪前行。
时不我待，不进则退。中国能否在本世纪中叶建成中等发达国家、实现中华民族伟大复兴，关键就看能否紧紧抓住这个“重要战略机遇期”。只要我们全面贯彻“三个代表”要求，紧紧抓住发展先进生产力、发展先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益，解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，本世纪中叶基本实现现代化就有了坚实的基础，中华民族的伟大复兴就有了充足的保证。 同时，十六大报告对党的性质增加了新的表述：“中国人民和中华民族的先锋队”。这又是一个伟大的创新，体现了与时俱进的特点。它突出地体现了最大限度地调动一切积极因素来建设中国特色社会主义的特点。毛泽东在早年的（中国社会各阶级分析》著名文章中，强调在当时情况下最大限度调动一切积极因素，来反对国民党统冶。邓小平在改革开放初期说，知识分子也是工人阶级的一部分。这是一个发展。现在江泽民说，民营科技人员和技术人员、受聘于外资企业人员、个体户、中介组织人员和自由职业者“都是中国特色社会主义事业的建设者”。范围更大了，是一个大的发展。
共产党是建设中国特色社会主义先进分子的集合体，吸收其他社会阶层的先
进分子人党，同样可以保持党的先进性，也体现了时代性，有利于调动一切积极因素，为中华民族的伟大复兴增添力量。过去我们强调的是无产者才能入党，而现在我们很多人买了房子，有的还买了汽车，是有产者了。中共是执政党，建设中国特色社会主义就是领导人民奔小康，走向富裕，再也不是“越穷越光荣”了。所以，吸收其他社会阶层先进分子入党，是创新，是对马克思主义的发展，是当代的马克思主义。
十六大报告对我国的经济建设、社会主义劳动和劳动价值、教育的战略地位和党的建设等一系列问题都作出了新的理解。“新思路、新突破、新局面”，是十六大的特色。十六大是对中国共产党自己的实践、理论进行的总结和创新，是中国共产党历史上又一个巍巍丰碑，是中华民族复兴的新起点，它昭告全党和全国人民：船舵把牢，雄风正劲，舟帆已满，催人奋进。
今天，中国的社会主义现代化，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽红日。再经过犯多年的努力．到本世纪中叶，中华民族的伟大复兴一定会实现，一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家必将巍然屹立在世界东方。
立足本职 求真务实
民进北郊中学支部主任 李留兴
中国共产党的十六大召开以后，全国各地各界掀起了一股学习贯彻十六大精神、实践“三个代表”重要思想的热潮。我们民进会员也积极响应，认真落实。我们民进会员作为高素质的知识分子的代表，在实践“三个代表”重要思想的过程中，应该立足本职，求真务实，开拓进取，与时俱进。
立足本职必须有强烈的事业心。热爱自己从事的事业是做好本职工作的源动力，热爱事业才会为国为民倾情付出无怨无悔，热爱事业才会努力进取充满活力生机无限。教育工作者要热爱学生，全身心投入到教育教学工作中去，甘当燃烧自己照亮别人的红烛，甘为两袖清风辅人成才的人梯；文化工作者要热爱文学创作演艺事业，不遗余力地做发扬文化传统、传措精神文明的使者；经济工作者更要瞄准市场，为国家的繁荣昌盛，为人民生活的富裕，弹精竭虑，运筹帷幄。只有具有强烈事业心的人才能高质量快速度地获得成功，从而实现自己的人生价值。
立足本职要练就过硬的业务本领。有了过硬的业务本须，才会有服务于社会、实现自身价值的资本，才能得心应手地创造性地完成本职工作，才能在工作岗位上乃至社会上树立自身良好的形象，成为人们心目中真正的先进知识分子代表。如何练就过硬的业务本领呢？一是不断充电，努力学习，提高自身修养。时代发展水不停步，知识更新日新月异，业务学习当然也永无止境，应该确立终身学习的观念，活到老，学到老。二要兼容并包，取人之长，补己之短，融会古今，中西合壁，谨防门户之见，故步自封。三要学以致用，实事求是，最忌夸夸其谈，哗众取宠。四要加强科研，勇于探索，敢于尝试，致力创新，继续提高业务本领的含金量。
立足本职才能使实践“三个代表”落到实处。希望本会同志能够在自己的工作岗位上生根发芽，开花结果，创造光辉灿烂的明天。
解放思想 与时俱进
常州市26中教导处副主任 殷春霞
2002年11月8日9时，中国共产党在北京人民大会堂，隆重召开第十六次全国代表大会，向世界宣誓，这个阵容最庞大的世界第一政党将在新的形势下，开创现代化建设的新局面，这次代表大会是我们党在新世纪召开的第一次全国代表大会，也是在我国进入全面建设小康社会加快推进社会主义现代化的新的发展阶段召开的一次十分重要的代表大会，在党和国家的发展史上有非常重要的意义。
上个世纪九十年代以来，中国国民经济和社会发展取得了举世瞩目的伟大成就。在这十三年中，中国既有效治理了通货膨胀，实现了经济上的“软着陆”；又克眼了亚洲金四危机带来的冲击，遏制了通货紧缩趋势。这十三年来，中国国内生产总值年均增长9．3％，经济实力和综合国力又上了一个新台阶，科技教育和各项社会事业全面发展。这些辉煌的成就，无不使我们这些教育工作者感到欢欣鼓舞。
党的十六大报告通篇体现了解放思想，实事求是，与时俱进的精神，是一篇充满时代气息，富有创新精神的光辉篇章。它反映了我党在建设中国’特色社会主义宏伟事业中，在理论创新、制度创新、体制创新、科技创新等方方面面不断取得的丰硕成果。只有解放思想，才能实事求是；只有实事求是，才能更好地解放思想；只有与时俱进，才能落实解放思想和实事求是。解放思想，实事求是，与时俱进．这既是党的思想路线的新概括，也是我们在工作和生活中所必须遵循的原则。
“青年兴则国家兴”，新时代的新青年，有责任也有义务为祖国的发展贡献自己的力量；而身为教育工作者，我们更应该解放思想，实事求是，与时俱进，在教育这片芳草园中，辛勤耕耘，为培养祖国的栋梁之材而不懈努力！
我们有幸，一次次见证历史；历史有幸，一次次亲历伟大。我们看到了一个充满新意的十六大；我们也将看到一个充满活力的中国的未来!
德先生与小康
民进市委委员 施鉴民
“德先生”是新文化运动提出的响亮口号，“全面建设小康社会”是十六大提出的目标，两者似乎风马牛不相及，其实不然。
“德先生”（民主：Democracy)和“赛先生”（科学：Science）是激进的民主主义者着陈独秀、胡适、鲁迅等在新文化运动中高扬的反封建斗争旗帜。为了这个“德先生”，先进的中国人数代奋斗：如果把康有为、梁启超的“兴民权”和孙中山的“三民主义”也作为民主建设的两个里程碑的话，已有百年。“小康”在中国普遍百姓的眼里，指的是家庭经济比较宽裕，可以安然度日的生活状态。鲁迅的（呐喊自序冲“有谁从小康人家而坠入困顿”的小康，就是这个意思。在儒家经典中，小康又指比“大道之行也，天下为公”的大同社会较低级的社会形态，或专指奴隶社会的商、汤、文、武、成王、周公之治。最近，不少报载我国人均国内生产总值3000美元以上，不少人又误以为小康社会的标准就是人均超过多GDP少美元，认为小康就等于富裕程度。
其实，十六大提出的“全面建设小康社会”的目标，除了指富裕程度之外，还包括了民主法制建设、道德文明程度．和可持续发展等四个方面，这在十六大报告中是非常明确的。十六大的报告中指出“社会主义民主更加完善，社会主义法制更加完备，依法治国基本方略得．到全面落实，人民的政治、经济和文化。权益得到切实的尊重和保障”是小康社会的目标之一。所以，民主——德先生，是全面建设小康社会一个不可或缺的内容。一个缺乏政治自由、民主气氛的专制独裁社会，即使富得流油，也是不能称之为小康社会的，因为没有民主就无‘慷”可言。但这个意义上看，全面建设小康社会必须重视“德先生”。小康社会呼唤德先生，而且对德先生有着更高层次的要求。为了全面建设小康社会，民主党派应该是有所作为的，八个民主党派就有五个冠以“民主”两字（如民主促进会），说明民主党派在民主建设中应该扮演重要的角色，负有义不容辞的政治责任。
社会主义民主政治：从政治民主到政治文明
常州工学院马列主义教研室主任 彭 凌
十六报告正式使用“政治文明”概念并将之放到与物质文明和精神文明并列的位置，表明中国共产党对社会主义民主政治建设的文明内涵有了更加深刻的认识，标志着其执政兴国水平和能力的提高和不断完善。
历史上的中国向来缺乏民主政治和民主传统。“德先生”从19世纪末闯入这块古老土地的政治生活之后，命运一直不佳。孙中山先生为民主共和屡战屡败，来教仁因热心民主惨遭杀害，北洋军阀混战亵读了民主德先生，蒋介石以刺刀和大地为后盾的“宪政”沾辱了德先生。所以有人断言，中国是一个不会有真正民主的国家。
中国共产党则历来以实现和发展人民民主为己任。面对黄炎培“如何跳出历史周期率”的问题，毛泽东以“民主”作答：让人民监督政府，才不会人亡政息。新中国成立后，执政的中国共产党致力于社会主义政治民主建设，建立了人民当家作主的国家政权，形成了与之相应的政治体制，实现了中华民族从几千年封建专制政治向人民民主政治的伟大跨越。
改革开放以来，邓小平吸取社会主义民主政治建设的经验教训，提出了“没有民主，就没有社会主义，就没有社会主义现代化”的命题。十一届三中全会以来，中共致力于政治体制改革，发展社会主义民主，建立社会主义法制，建设社会主义法治国家，有力促进了社会主义民主政治建设的深化。
进入新世纪，面对新情况，江泽民在十六大报告中又根据国情，第一次以党的文件形式提出“建设社会主义政治文明是全面建设小康社会重要目标”的任务，特别强调要加强制度建设，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，并把“坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”作为政治文明的根本原则，这反映了社会主义民主政治发展的客观要求，表明了社会主义现代化建设的价值取向。
中国共产党三代领导集体的实践表明：社会主义社会是一个不断变革的社会，社会主义民主政治也是一个从形式到内容到形式和内容有机统一的不断发展和完善的过程。也表明中共对社会主义建设规律，特别是民主政治建设规律、对执政规律认识的不断深化，表明中国共产党执政水平和能力的不断提高。
感受“家”和“国”
民进省常中支部主任 赵国琴
“家国”之说，在这一刻之前，都是从语言文字的角度来解说的。“国家”，字面义，家庭与国家，表并列。专有名词，编义词，专指“国”。同样，对于“政治”的理解也总是狭义的理解为“国家大事”。于一个平常百姓关系不是太亲密。
新解“国家”，是从学习“十六大报告”开始的。还在九月份，我支部按要求进行了改选，我成为支部负责人。老支部主任吴部诗专为新支部制定了这学期的工作计划，十一月份，学习十六大报告。
大概是因为十六大报告的精深，未见辅导材料不能随便理解，也担心理解不好，很多场合下大家只讲体会，不作报告。请过一个市委宣传部的同志，他表示讲不好，婉言谢绝。时间已悄然走过十一月，于是，只得如法炮制，借来一本十六大报告认真研读，准备支部政治学习时，也谈一点感受和体会。谁知才看完其中的一二两部分，就倍感新颖而亲切，有了想说话的冲动。
国家也是一个大家，一个有十几亿人口、五十六个民族的大家。过了十几年了，家业大了，人口多了，事情也多了，想做要做的事也很多，于是也像一个普通人家一样，年关三节的，总要坐下来开个家庭会，总结一下，这几年有了哪些变化，有了哪些成绩，还有哪些不足。当然重要的是思考成绩取得的原因，不足背后有哪些教训，然后扬长避短，好好再走个短期或长期的计划，为明天设计一幅实在的蓝图。这样想着，思想就跟着报告的思路，看清了近年来的变化，报告中所总结的那些工作。那些国家大事，确实就在我们过去和现在的生活中发生着，我们亲眼看着、亲耳听着、用心感受着、真心努力着、实施着，象对待家事一样执着，那么多的人欢乐同样的欢乐，优虑着同样的忧思，思考着同样的问题，虽不说“忧天下之忧”，也确曾有过“家国”一体，个人的小事与国家的大事息息相关的真切感受。
经济快速发展时，我们的口袋鼓起来了，社会主义市场经济不断完善时，我们的生活富足了，买东西方便了，货物丰富了，那排队抢购的局促早已成了记忆中的一抹影子。就说“过年”吧，不要说巴望了就是按时令而来的年也不再那么受人的青睐了，即使小孩子也不会像我们小时候那样，对“过年”是既神往又贪恋。为什么？“年”天天在过，吃、穿、玩，不管什么时候，只要有需求了，都可以满足。至于精神文明建设的显著成绩，仅从市民平常的文化需求来看，就可窥一斑而见全豹。逛书市，出国门，建个身，唱支曲，探个亲观光什么的，已不仅仅是年轻人、城里人的时尚，时下正成为老年人、村里人的平常精神需求。甚至还有很多人已想过去太空游玩了。
书生不出门，便知天下事，以前是用来美誉书生的见识和眼界的。今天，因为信息、科技、通信等基础工程的加速发展，“坐地日行八万里”成为一种可行的现实。你想知道什么，你想做成什么，只要轻轻点击鼠标，过去、现在、未来，天下诸事如万花筒般在你的面前转动着呈现，这哪里仅是书生的专利呢？于是，心想事成的美愿，接座而至，香港回来了，澳门回归了，世贸组织里有了中国的名字，酉部大开发正在不断深入，长江三峡工程和十六大一起引起全世界的瞩目，2008年的奥运会，2010年的上海世博会，……目睹着中国在世界
舞台上的诸多精彩，希望在中国亿万人的心中升腾，像充足气的轻气球，每个人都有着等着升空强烈愿望，不是么？
当然，我们不能守着祖辈的江山伟业而坐吃山空，也不能一直流缅于我们曾有过的辉煌过去，为此十六大报告本着十多亿民众的最根本需求，把全面实现小康作为本世纪头二十年的奋斗目标，清晰规划未来发展的蓝图。“这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上一个新的里程碑”。但“现在过到的小康还是低水平的，不全面的、发展很不平衡的小康”。“巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长时期的艰苦奋斗”。未来四年，“对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略性机遇或”，因此，“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会”……我的眼睛吻过每一个字句，激情在血管里涌动。一个经济发达、国力雄厚、政治文明、体制健全、文化古朴、个性鲜明、政通人和、与时俱进的现代社会在我的眼前。那样的温馨和谐，那样的自在有序，那样的详和热烈，处处欢歌处处笑语。我们的党员身体力行，模范带头，我们的群众，生机勃发，自强不息，到处是创造的氛围，到处是发展的机遇……
一个代表着先进生产力，代表着先进文化，代表着广大劳动人民最根本利益的执政党，它将如何意气风发带着我们完成一个又一个时代赋予使命，创造出一个又一个东方奇迹，直奔新的未来呢？“把发展作为党执政兴国的第一要努”。5．31讲话第一次提出，十六大报告正式论述这一重要思想，指出：“能不能解决好发展问题，直接关系人心向背，事业兴衰。党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要努，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力，发展先进文化，实现最广大人民的根本利益上来，推动社会的全面进步，促进人的全面发展。”虽说，道路是曲折的，但前途是光明的。
一个中国特色的社会主义，一个十几亿人口的中国式小康生活正慈爱地望着我们，正期待着我们交出一份又一份智慧且高分答卷，位卑未敢忘忧国。
家国之说，犹如毛皮，皮之不存毛将焉附？十六大报告给我的认识是全新的，感受是亲切的，思考是深远的。家和万事兴，国星天下盛，我由衷祝愿。
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